廖宦蒲同學則說，「國際級頂尖選手的發球特別不一樣，旋轉跟加速感覺不同層次，接到球的時候很震驚，也是很好體驗，一度想突破防線，她的防線還是固若金湯。 」另一位張奐奇同學分享，丁寧在「多球」訓練的時候，解說和其他教練不同，自己馬上有不同領悟，更有收穫。 丁寧的親和力讓政大師生印象深刻。 （圖／記者湯興漢攝）...
上の間取図には和室は設けられていませんが、実は、畳（江戸間）は約880 mm×約1760mmで、尺モジュールの2グリッド分の3尺×6尺（1間）に納まる ...
承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武弘文定業高皇帝（聖祖康熙元年改諡） 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅弘文定業高皇帝（世宗雍正元年加諡） 承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝（高宗乾隆元年加諡） 庙号; 太祖
許多人會拿平安符或開運物件過香爐。 （示意圖／資料照） 到宮廟裡參拜，有時會另求平安符到天公爐繞三圈做「過香爐」動作。 民俗專家 柯柏成 就解釋，「順時鐘三圈」及「逆時鐘三圈」其實有不同的涵義，並建議有時可以試試繞無限符號「∞」。...
《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。 這裏已有後世羅盤兩個組成部分——指極磁體方位盤，可見司南是一種具有占卜性質磁性指南儀器，可以説司南是風水羅盤早期形式。 漢代式盤是一種占卜盤，其大多是於六壬和奇門遁甲術六壬和太乙九宮佔盤。 從現出土若干個六人盤看，其是上下兩盤疊合而成。 使用羅盤來定中線，定中線即測量確定建築物坐向和門向線位，是在建築物中心下羅盤，需要彈線或拉線通過建築平面中心十字線，羅盤天心十道線相吻合，十字線向應該建築物牆體平行。
【4】帶刺植物招小人. 客廳也要避免擺放一些帶刺的植物，如仙人掌、玫瑰等。 這些植物雖然有一定的美感和觀賞價值，但是在風水上來說，卻是非常不利的。 因為帶刺的植物容易刺傷人體和心靈，也容易招惹小人和是非。
用尺（要尺）とは、洋服を作るために必要な生地の量です。用尺の計算にはアイテム、サイズ、デザイン、生地の幅が必要で、誤った計算は生地が足りなくなったり、無駄になったりする失敗例があります。正確な計算と最適化によって、生産効率を上げることもできます。
所謂明九，就是虛歲年齡尾數為九的年份，例如：9歲、19歲、29歲……以此類推；而暗九，則是虛歲年齡是9倍數的年份，例如：18歲、27歲、36歲……以此類推。 暗九之兇險更甚明九，須處處小心，謹慎行事，避免口舌肢體衝突，更不可去危險之地。 2、「逢九有變」的原理 「逢九有變」的說法，來自道家的「陽極生陰」、「陰極生陽」的陰陽互換觀。...
1994年，属狗的人大多比较隐晦，把情绪表现在心里，而不是表现在脸上。 如果他们受过良好的教育，他们会很机智;如果他们没有受过良好的教育，他们很容易上当受骗。 里面是黑暗的，里面是真实的，但是外面是晦涩的。 如果你能适度调整心态，你就会平安快乐，性格也会火热温柔。 94年狗的人，要把握现在，不要憧憬未来;保持光明，不用担心黑暗;难做的是有力的，无生气的;患难之人，有知识却无言;经过一些挫折，你可以学到更多。 只有容忍一些越轨，才能增加程度;做生意可以省一分，但要多点道德。 94年的狗男，眼光远大，事业有成，夫妻感情很好，不应该偏财。 狗人给人的感觉是老实可靠，与人交往时态度乖巧。 他们总是尽力回报他们的关心和帮助。 与生俱来的正义感，让我对事业的利弊相当敏感。
廖宦蒲
